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dissabte, 10 de setembre de 2016

Black Mirror

[Entrada 136]

Black Mirror


Quan escrivia el meu darrer post, Futurologia, tenia al cap escriure un conte per il·lustrar la vida d’aquells ilotes que allà esmentava. Uns ilotes que serien la capa menys afavorida d’una societat que imagino com la més probable com a evolució natural de la del segle XXI. Però m’han pres la idea, millor dit, l’havien tinguda abans que jo. Els meus ilotes s’haurien passat la vida pedalant per sobreviure en un planeta destruït per la sobreexplotació i la pol·lució de tota mena que aquesta sobreexplotació hauria produït, viurien tancats en un espai net i polit, ben cuidats, feliços i contents, sense conèixer res més, sense veure el món exterior. Mentrestant una elit o aristocràcia viuria del dolce far niente i serien vistos per la resta de la societat com als déus de l’Olimp a l’antiga Grècia.

A la Viquipèdia es descriu Black Mirror com «una sèrie de televisió dramàtica britànica[, de ficció especulativa,] creada per Charlie Brooker, produïda per Endemol i emesa pel canal britànic Channel 4. Pel que fa al contingut i l'estructura del programa, Brooker ha assenyalat que "cada episodi té un to diferent, un entorn diferent, fins i tot una realitat diferent, però tots són sobre la forma en què vivim actualment - i sobre la forma en què podríem estar vivint d'aquí a poc temps si no anem amb compte".» El que es descriu és vàlid per a les dues primeres temporades i l’extra de Nadal de l’any 2014. Actualment Netflix està emetent una tercera temporada (setembre del 2015 – octubre 2016) i en prepara una quarta (pel 2017).

En el segon episodi de la primera temporada, Fifteen Million Merits (Quinze milions de mèrits), descriu molt millor que ho hauria fet jo el que seria la vida i les motivacions dels meus ilotes. Potser la mancança d’aquest episodi és que no hi apareix l’aristocràcia, només hi ha ilotes. Uns són els que pedalen, els altres els que s’ocupen de la seva motivació, de fer-los sentir feliços, que són els poderosos, però que en realitat no són més que funcionaris amb una comesa ben clara, mantenir motivats als que pedalen. Aquests permeten a una minoria dels «pedaladors» que es promocionin, deixin de pedalar i passin a formar part del sistema d’entreteniment dels ilotes que pedalen. Viuen en un món aparentment satisfactori on la gent es relaciona ben poc i on deixar de veure la publicitat és penalitzat. Mengen pomes fetes en laboratoris, que és el més natural que poden consumir i pedalen sense parar per aconseguir els mèrits amb què es paga tot el que consumeixen, el que desitgen i les penalitzacions. Un món feliç, fins que l’amor arriba per pertorbar la vida del protagonista. Us recomano que us el mireu si en teniu l'oportunitat de fer-ho, val pena, està molt ben fet. Li he donat un 8 sobre 10.

Una abraçada.








Black Mirror


Cuando escribía mi último post, Futurología, tenía en la cabeza escribir un cuento para ilustrar la vida de aquellos ilotas que allí mencionaba. Unos ilotas que serían la capa menos favorecida de una sociedad que imagino como la más probable como evolución natural de la del siglo XXI. Pero me han robado la idea, mejor dicho, la habían tenido antes que yo. Mis ilotas se habrían pasado la vida pedaleando para sobrevivir en un planeta destruido por la sobreexplotación y la polución de todo tipo que esta sobreexplotación habría producido, vivirían encerrados en un espacio limpio y aseado, bien cuidados, felices y contentos, sin conocer nada más, sin ver el mundo exterior. Mientras una élite o aristocracia viviría del dolce far niente y serían vistos por el resto de la sociedad como a los dioses del Olimpo en la antigua Grecia.

En la Wikipedia se describe Black Mirror como «una serie de televisión dramática británica[, de ficción especulativa,] creada por Charlie Brooker, producida por Endemol y emitida por canal británico Channel 4. En cuanto al contenido y la estructura del programa, Brooker ha señalado que "cada episodio tiene un tono diferente, un entorno diferente, incluso una realidad diferente, pero todos van sobre la forma en que vivimos actualmente - y sobre la forma en que podríamos estar viviendo dentro de poco tiempo si no tenemos cuidado".» Lo que se describe es válido para las dos primeras temporadas y la extra de Navidad del año 2014. Actualmente Netflix està emitiendo una tercera temporada (septiembre de 2015 - octubre 2016) y prepara una cuarta (para 2017).

En el segundo episodio de la primera temporada, Fifteen Million Méritos (Quince millones de méritos), describe mucho mejor que lo habría hecho yo lo que sería la vida y las motivaciones de mis ilotas. Quizás lo que le falta a ese episodio es que no aparece la aristocracia, sólo hay ilotas. Unos son los que pedalean, los otros los que se ocupan de su motivación, de hacerles sentir felices, que son los poderosos, pero que en realidad no son más que funcionarios con un cometido bien claro, mantener motivados los que pedalean. Estos permiten a una minoría de los pedaleadores que se promocionen, dejen de pedalear y pasen a formar parte del sistema de entretenimiento de los ilotas que pedalean. Viven en un mundo aparentemente satisfactorio donde la gente se relaciona muy poco y donde dejar de ver la publicidad es penalizado. Comen manzanas hechas en laboratorios, que es lo más natural que pueden consumir y pedalean sin parar para conseguir los méritos con el que se paga todo lo que consumen, lo que desean y las penalizaciones. Un mundo feliz, hasta que el amor llega para perturbar la vida del protagonista. Os recomiendo que lo veais si teneis oportunidad de hacerlo, vale pena, está muy bien hecho. Le he dado un 8 sobre 10.

Un abrazo.


12 comentaris:

  1. Lo vi hace tiempo, pero aún lo recuerdo. En general la serie (hablo por las dos primeras temporadas) está bien argumentada y plantea temas interesantes, pero le veo un fallo y es que la realidad va por delante. En cierto modo si que lo evidencia todo más claramente, pero al mismo tiempo su apariencia de "distopía tecnológica" transmite la percepción errónea de estar narrando hechos totalmente fantasiosos.
    Esto es lo que pasa con la historia a la que tu aludes. Producir de forma intensiva para poder consumir lo que no necesitamos. Si, ya sucede, la bicicleta es lo de menos. Ya nos aislamos de la realidad aunque no sea en cubículos de colores y ya nos meten la publicidad por los ojos, Google nos la personaliza eficazmente.
    En el mundo actual los llamados "nativos digitales" conviven todavía con generaciones anteriores que dependiendo del caso se habrán adaptado en mayor o menor medida al "nuevo medio". Estamos en un momento de transición, pero la tendencia generalizada es evidente.
    Independientemente del contenido que se elija, la importancia del medio radica en que incide de manera fundamental en el patrón de actividad cerebral de cada individuo y condiciona su comportamiento.
    "El nuevo medio" aporta a nivel intelectual mejoras en ciertas habilidades cognitivas frente a los tradicionales, pero en detrimento de otras como la memoria, el análisis crítico, y el aprendizaje profundo. Después de décadas de progreso constante, los resultados obtenidos en pruebas comunes diseňadas para medir la capacidad intelectual de los adolescentes aparecen estancados o en claro declive coincidiendo con el uso generalizado de la Web en todo el mundo.
    En el contexto social estas "nuevas tecnologías" actúan sustituyendo el pensamiento autónomo por el colectivo. Su funcionamiento interactivo ni promueve ni recompensa la extracción de conclusiones individuales ni una percepción diferenciada para cada individuo. Lo popular se transforma en lo importante (de ahí vienen esos "grandes acontecimientos" cuya enorme relevancia se argumenta en "haberse hecho viral" o ser el " trending topic" del día). Las ideas y acciones de cada miembro están sujetas a refuerzos en positivo (o en negativo) del colectivo y por tanto condicionan la toma de decisiones. Finalmente el grado de aceptación del conjunto determina la posición social del individuo. El individuo ignorado se vuelve invisible, el rechazado resulta vulnerable al extremo y el que es recompensado (como bien narra el capítulo) se diluye en la voluntad del colectivo.
    Así funciona ya el mundo.

    Un abrazo
    Pucho

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  2. Lo vi hace tiempo, pero aún lo recuerdo. En general la serie (hablo por las dos primeras temporadas) está bien argumentada y plantea temas interesantes, pero le veo un fallo y es que la realidad va por delante. En cierto modo si que lo evidencia todo más claramente, pero al mismo tiempo su apariencia de "distopía tecnológica" transmite la percepción errónea de estar narrando hechos totalmente fantasiosos.
    Esto es lo que pasa con la historia a la que tu aludes. Producir de forma intensiva para poder consumir lo que no necesitamos. Si, ya sucede, la bicicleta es lo de menos. Ya nos aislamos de la realidad aunque no sea en cubículos de colores y ya nos meten la publicidad por los ojos, Google nos la personaliza eficazmente.
    En el mundo actual los llamados "nativos digitales" conviven todavía con generaciones anteriores que dependiendo del caso se habrán adaptado en mayor o menor medida al "nuevo medio". Estamos en un momento de transición, pero la tendencia generalizada es evidente.
    Independientemente del contenido que se elija, la importancia del medio radica en que incide de manera fundamental en el patrón de actividad cerebral de cada individuo y condiciona su comportamiento.
    "El nuevo medio" aporta a nivel intelectual mejoras en ciertas habilidades cognitivas frente a los tradicionales, pero en detrimento de otras como la memoria, el análisis crítico, y el aprendizaje profundo. Después de décadas de progreso constante, los resultados obtenidos en pruebas comunes diseňadas para medir la capacidad intelectual de los adolescentes aparecen estancados o en claro declive coincidiendo con el uso generalizado de la Web en todo el mundo.
    En el contexto social estas "nuevas tecnologías" actúan sustituyendo el pensamiento autónomo por el colectivo. Su funcionamiento interactivo ni promueve ni recompensa la extracción de conclusiones individuales ni una percepción diferenciada para cada individuo. Lo popular se transforma en lo importante (de ahí vienen esos "grandes acontecimientos" cuya enorme relevancia se argumenta en "haberse hecho viral" o ser el " trending topic" del día). Las ideas y acciones de cada miembro están sujetas a refuerzos en positivo (o en negativo) del colectivo y por tanto condicionan la toma de decisiones. Finalmente el grado de aceptación del conjunto determina la posición social del individuo. El individuo ignorado se vuelve invisible, el rechazado resulta vulnerable al extremo y el que es recompensado (como bien narra el capítulo) se diluye en la voluntad del colectivo.
    Así funciona ya el mundo.

    Un abrazo
    Pucho

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  3. Lo vi hace tiempo, pero aún lo recuerdo.
    Trabajar de forma intensiva para poder consumir lo que no necesitamos. Si, ya sucede, la bicicleta es lo de menos. Ya nos aislamos de la realidad aunque no sea en cubículos de colores (salvo el caso de los hikikomori) y ya nos meten la publicidad por los ojos, Google nos la personaliza eficazmente.
    En el mundo actual los llamados "nativos digitales" conviven todavía con generaciones anteriores que dependiendo del caso se habrán adaptado en mayor o menor medida al "nuevo medio". Estamos en un momento de transición, pero la tendencia generalizada es evidente.
    Al margen de los contenidos que cada uno elija, la importancia del uso masivo de las "nuevas tecnologías" radica en la forma en la que inciden de manera fundamental en el patrón de actividad cerebral de cada individuo y condicionan su comportamiento.
    Este" nuevo medio" aporta a nivel intelectual mejoras en ciertas habilidades cognitivas frente a los tradicionales, pero en detrimento de otras como la memoria, el análisis crítico, y el aprendizaje profundo.
    Los resultados obtenidos en pruebas comunes diseňadas para medir la capacidad intelectual de los adolescentes aparecen estancados o en claro declive coincidiendo con el uso generalizado de la Web en todo el mundo. Después de décadas en progresión constante, los C.I. de los adolescentes británicos bajaron una media de 4 puntos en este periodo. Las pruebas SAT americanas ( los exámenes de acceso a las universidades) hasta 12 puntos porcentuales en áreas relacionadas con la comprensión verbal y análisis crítico.
    En relación al contexto social estas "nuevas tecnologías" favorecen la sustitución el pensamiento autónomo por el colectivo. Su funcionamiento interactivo ni promueve ni recompensa la extracción de conclusiones individuales ni una percepción diferenciada para cada individuo. Lo popular se transforma en lo importante (de ahí vienen esos "grandes acontecimientos" cuya enorme relevancia se argumenta en "haberse hecho viral" o ser el " trending topic" del día). Las ideas y acciones de cada miembro están sujetas a refuerzos en positivo (o en negativo) del colectivo y por tanto condicionan la toma de decisiones. Finalmente el grado de aceptación del conjunto determina la posición social del individuo. El individuo ignorado se vuelve invisible, el rechazado resulta vulnerable al extremo y el que es recompensado (como bien narra el capítulo) se diluye en la voluntad del colectivo.
    Así funciona ya el mundo.

    Un abrazo
    Pucho

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    1. Es la tercera vez que mando el comentario. Después de un rato se borran. ��

      Otro abrazo

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    2. Lo vi hace tiempo, pero aún lo recuerdo.
      Trabajar de forma intensiva para poder consumir lo que no necesitamos. Si, ya sucede, la bicicleta es lo de menos. Ya nos aislamos de la realidad aunque no sea en cubículos de colores (salvo el caso de los hikikomori) y ya nos meten la publicidad por los ojos, Google nos la personaliza eficazmente.
      En el mundo actual los llamados "nativos digitales" conviven todavía con generaciones anteriores que dependiendo del caso se habrán adaptado en mayor o menor medida al "nuevo medio". Estamos en un momento de transición, pero la tendencia generalizada es evidente.
      Al margen de los contenidos que cada uno elija, la importancia del uso masivo de las "nuevas tecnologías" radica en la forma en la que inciden de manera fundamental en el patrón de actividad cerebral de cada individuo y condicionan su comportamiento.
      Este" nuevo medio" aporta a nivel intelectual mejoras en ciertas habilidades cognitivas frente a los tradicionales, pero en detrimento de otras como la memoria, el análisis crítico, y el aprendizaje profundo.
      Los resultados obtenidos en pruebas comunes diseňadas para medir la capacidad intelectual de los adolescentes aparecen estancados o en claro declive coincidiendo con el uso generalizado de la Web en todo el mundo. Después de décadas en progresión constante, los C.I. de los adolescentes británicos bajaron una media de 4 puntos en este periodo. Las pruebas SAT americanas ( los exámenes de acceso a las universidades) hasta 12 puntos porcentuales en áreas relacionadas con la comprensión verbal y análisis crítico.
      En relación al contexto social estas "nuevas tecnologías" favorecen la sustitución el pensamiento autónomo por el colectivo. Su funcionamiento interactivo ni promueve ni recompensa la extracción de conclusiones individuales ni una percepción diferenciada para cada individuo. Lo popular se transforma en lo importante (de ahí vienen esos "grandes acontecimientos" cuya enorme relevancia se argumenta en "haberse hecho viral" o ser el " trending topic" del día). Las ideas y acciones de cada miembro están sujetas a refuerzos en positivo (o en negativo) del colectivo y por tanto condicionan la toma de decisiones. Finalmente el grado de aceptación del conjunto determina la posición social del individuo. El individuo ignorado se vuelve invisible, el rechazado resulta vulnerable al extremo y el que es recompensado (como bien narra el capítulo) se diluye en la voluntad del colectivo.
      Así funciona ya el mundo.

      Un abrazo
      Pucho

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    3. No he cambiado nada del perfil del blog y acabo de comprobar que se admiten todos los comentarios, incluidos los de los comentaristas anónimos. Debe ser un fallo (temporal o no) del sistema o algo que han modificado.

      No se me ocurre como resolverlo, aunque siempre me puedes mandar el comentario vía email a pfe2011@hotmail.es y puedo encargarme, además y si así lo quieres, de publicarlo.

      Gracias por tu esfuerzo en intentarlo tantas veces.

      Un abrazo

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  4. Lo vi hace tiempo, pero aún lo recuerdo.
    Trabajar de forma intensiva para poder consumir lo que no necesitamos. Si, ya sucede, la bicicleta es lo de menos. Ya nos aislamos de la realidad aunque no sea en cubículos de colores (salvo el caso de los hikikomori) y ya nos meten la publicidad por los ojos, Google nos la personaliza eficazmente.
    En el mundo actual los llamados "nativos digitales" conviven todavía con generaciones anteriores que dependiendo del caso se habrán adaptado en mayor o menor medida al "nuevo medio". Estamos en un momento de transición, pero la tendencia generalizada es evidente.
    Al margen de los contenidos que cada uno elija, la importancia del uso masivo de las "nuevas tecnologías" radica en la forma en la que inciden de manera fundamental en el patrón de actividad cerebral de cada individuo y condicionan su comportamiento.
    Este" nuevo medio" aporta a nivel intelectual mejoras en ciertas habilidades cognitivas frente a los tradicionales, pero en detrimento de otras como la memoria, el análisis crítico, y el aprendizaje profundo.
    Los resultados obtenidos en pruebas comunes diseňadas para medir la capacidad intelectual de los adolescentes aparecen estancados o en claro declive coincidiendo con el uso generalizado de la Web en todo el mundo. Después de décadas en progresión constante, los C.I. de los adolescentes británicos bajaron una media de 4 puntos en este periodo. Las pruebas SAT americanas ( los exámenes de acceso a las universidades) hasta 12 puntos porcentuales en áreas relacionadas con la comprensión verbal y análisis crítico.
    En relación al contexto social estas "nuevas tecnologías" favorecen la sustitución el pensamiento autónomo por el colectivo. Su funcionamiento interactivo ni promueve ni recompensa la extracción de conclusiones individuales ni una percepción diferenciada para cada individuo. Lo popular se transforma en lo importante (de ahí vienen esos "grandes acontecimientos" cuya enorme relevancia se argumenta en "haberse hecho viral" o ser el " trending topic" del día). Las ideas y acciones de cada miembro están sujetas a refuerzos en positivo (o en negativo) del colectivo y por tanto condicionan la toma de decisiones. Finalmente el grado de aceptación del conjunto determina la posición social del individuo. El individuo ignorado se vuelve invisible, el rechazado resulta vulnerable al extremo y el que es recompensado (como bien narra el capítulo) se diluye en la voluntad del colectivo.
    Así funciona ya el mundo.

    Un abrazo
    Pucho

    PD: pruebo a cambiar de perfil, a ver si a la cuarta va la vencida

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  5. Lo vi hace tiempo, pero aún lo recuerdo.
    Trabajar de forma intensiva para poder consumir lo que no necesitamos. Si, ya sucede, la bicicleta es lo de menos. Ya nos aislamos de la realidad aunque no sea en cubículos de colores (salvo el caso de los hikikomori) y ya nos meten la publicidad por los ojos, Google nos la personaliza eficazmente.
    En el mundo actual los llamados "nativos digitales" conviven todavía con generaciones anteriores que dependiendo del caso se habrán adaptado en mayor o menor medida al "nuevo medio". Estamos en un momento de transición, pero la tendencia generalizada es evidente.
    Al margen de los contenidos que cada uno elija, la importancia del uso masivo de las "nuevas tecnologías" radica en la forma en la que inciden de manera fundamental en el patrón de actividad cerebral de cada individuo y condicionan su comportamiento.
    Este" nuevo medio" aporta a nivel intelectual mejoras en ciertas habilidades cognitivas frente a los tradicionales, pero en detrimento de otras como la memoria, el análisis crítico, y el aprendizaje profundo.
    Los resultados obtenidos en pruebas comunes diseňadas para medir la capacidad intelectual de los adolescentes aparecen estancados o en claro declive coincidiendo con el uso generalizado de la Web en todo el mundo. Después de décadas en progresión constante, los C.I. de los adolescentes británicos bajaron una media de 4 puntos en este periodo. Las pruebas SAT americanas ( los exámenes de acceso a las universidades) hasta 12 puntos porcentuales en áreas relacionadas con la comprensión verbal y análisis crítico.
    (...)

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    1. (...)
      En relación al contexto social estas "nuevas tecnologías" favorecen la sustitución el pensamiento autónomo por el colectivo. Su funcionamiento interactivo ni promueve ni recompensa la extracción de conclusiones individuales ni una percepción diferenciada para cada individuo. Lo popular se transforma en lo importante (de ahí vienen esos "grandes acontecimientos" cuya enorme relevancia se argumenta en "haberse hecho viral" o ser el " trending topic" del día). Las ideas y acciones de cada miembro están sujetas a refuerzos en positivo (o en negativo) del colectivo y por tanto condicionan la toma de decisiones. Finalmente el grado de aceptación del conjunto determina la posición social del individuo. El individuo ignorado se vuelve invisible, el rechazado resulta vulnerable al extremo y el que es recompensado (como bien narra el capítulo) se diluye en la voluntad del colectivo.
      Así funciona ya el mundo.

      Un abrazo
      Pucho

      PD: A ver si a la cuarta va la vencida

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    2. No deja de ser triste lo que describes. Claro que me pregunto hasta que punto el ser invisible, des de ese punto de vista, es negativo. Hasta que punto todo eso no forma parte del montaje...

      Vivimos en una sociedad en que se fomenta ese destacar, ser visible, la competitividad, la ambición, ser más... Todo eso solo sirve para la justificación y el fomento de la desigualdad... 

      Y llevado al extremo tenemos lo que se describe en ese episodio, el que no pedalea lo suficiente, recoge la basura, y el que quiere llegar a ser algo más necesita 15 millones...

      Muchas gracias por tu comentario y por esa perseverancia hasta conseguir publicarlo.

      Un abrazo.

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  6. En realidad sólo está la mitad. Es decir, al final lo dividí en dos por probar de esta manera y la primera parte volvió a "desaparecer" otra vez a los pocos minutos. No se por qué, si era el mismo perfil y el mismo todo. Es un poco penoso porque, a parte de la insistencia, creo que tampoco se entiende bien la segunda parte sin la primera, pero, bueno, que ya desisto del tema. Además que te mandé un correo después que no ha debido llegar tampoco (o será spam, o quien sabe, porque si me aparece enviado correctamente) y ya es que, de verdad, abandono.
    Igualmente seguiré atento tus reflexiones. Para mi es un auténtico lujo y un placer contar con ellas.
    Muchas gracias por todo.

    Un abrazo enorme
    Pucho

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    1. Cierto, me lo mandaste por correo, no entiendo como no lo he visto hasta hoy. Un fallo de las "nuevas tecnologías" y sus sistemas de notificación. Me sabe mal que haya sucedido. Aquí esta:


      Ese capítulo lo vi hace tiempo, pero aún lo recuerdo.
      Trabajar de forma intensiva para poder consumir lo que no necesitamos. Si, ya sucede, la bicicleta es lo de menos. Ya nos aislamos de la realidad aunque no sea en cubículos de colores (salvo el caso de los hikikomori) y ya nos meten la publicidad por los ojos, Google nos la personaliza eficazmente.
      En el mundo actual los llamados "nativos digitales" conviven todavía con generaciones anteriores que dependiendo del caso se habrán adaptado en mayor o menor medida al "nuevo medio". Estamos en un momento de transición, pero la tendencia generalizada es evidente.
      Al margen de los contenidos que cada uno elija, la importancia del uso masivo de las "nuevas tecnologías" radica en la forma en la que inciden de manera fundamental en el patrón de actividad cerebral de cada individuo y condicionan su comportamiento.
      Este" nuevo medio" aporta a nivel intelectual mejoras en ciertas habilidades cognitivas frente a los tradicionales, pero en detrimento de otras como la memoria, el análisis crítico, y el aprendizaje profundo.
      Los resultados obtenidos en pruebas comunes diseñadas para medir la capacidad intelectual de los adolescentes aparecen estancados o en claro declive coincidiendo con el uso generalizado de la Web en todo el mundo. Después de décadas en progresión constante, los C.I. de los adolescentes británicos bajaron una media de 4 puntos en este periodo. Las pruebas SAT americanas ( los exámenes de acceso a las universidades) hasta 12 puntos porcentuales en áreas relacionadas con la comprensión verbal y análisis crítico.
      En relación al contexto social estas "nuevas tecnologías" favorecen la sustitución el pensamiento autónomo por el colectivo. Su funcionamiento interactivo ni promueve ni recompensa la extracción de conclusiones individuales ni una percepción diferenciada para cada individuo. Lo popular se transforma en lo importante (de ahí vienen esos "grandes acontecimientos" cuya enorme relevancia se argumenta en "haberse hecho viral" o ser el " trending topic" del día). Las ideas y acciones de cada miembro están sujetas a refuerzos en positivo (o en negativo) del colectivo y por tanto condicionan la toma de decisiones. Finalmente el grado de aceptación del conjunto determina la posición social del individuo. El individuo ignorado se vuelve invisible, el rechazado resulta vulnerable al extremo y el que es recompensado (como bien narra el capítulo) se diluye en la voluntad del colectivo.
      Así funciona ya el mundo.

      Un abrazo
      Pucho


      Prometo estar más atento al correo para que no se vuelva a producir este lapsus.

      Insisto en agradecer tu persistencia.

      Un abrazo

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